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柳恩铭-“读经典能养护国人心灵” 图片

发布时间:2020-01-14 18:05:02 阅读: 来源:乳胶枕厂家

柳恩铭:“读经典能养护国人心灵”

十年一觉“论语”梦。一年里偶尔翻翻《论语》,甚至通读一遍,也许不算什么,但在柳恩铭博士的过去十年里,他与《论语》可谓是水乳交融。肩负着广州市天河区教育局局长的职责,在白天繁忙的工作之余,柳恩铭每晚都在桌前静心研究《论语》等儒家经典,读书写作,坚持了整整十年。在反复研读了三十多个《论语》版本后,去年,他有关这部经典的解读和感悟终于结集成新书《论语心读》,被称为“颠覆性的解读”,还原被误读的先秦真儒学,直指当今教育弊病。4月25日上午10时,柳恩铭将在广州市购书中心首层举行该书读者见面会暨签售活动。

作为多年的教育工作者,柳恩铭十分注意《论语》中体现的孔子的教育“真思想”。他认为,孔子开贫民教育的先河,以教育构筑贫民上升通道,改变贫民的命运;孔子开民办教育的先河,让教育脱离体制的桎梏,奏响人本主义的强音;孔子开学术自由的先河,让儒家学术独立于体制之外,奠定中国人本哲学、民本政治、生本教育的基础;孔子开素质教育的先河,无论是诗书礼乐易春秋还是礼乐射御书数,涵盖了当今德智体美劳的全部内涵。

“但孔子没有以分数累加的方式,把弟子分出三六九等,而是开因材施教、有教无类的先河,敬畏生命,尊重个性,三千弟子七十二贤人,各有风采。他既深爱富甲一方的子贡,也深爱 在陋巷人不堪其忧 的颜回,还同样深爱 朽木不可雕也 的宰我。”在柳恩铭看来,这才是以人为本的孔子,过往认为儒家学说保守陈旧、摧残人性、没有现实意义的说法,都是没有读懂《论语》而产生的误会,也是学术的悲哀。

儒家学说过去总被认为在师生交往上要维护师道尊严,仿佛教师总是居高临下,学生就该唯唯诺诺,其实不然。柳恩铭认为,两千多年前孔子的儒家课堂,其实已经和今天欧美的课堂很相似,学生可以随时提问,师生可以外出到大自然中教学,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,师生关系平等融洽,毫无禁忌。“子路甚至敢直接问孔子与南子的 八卦 。今天的学生,能有这样的自由吗?”这样的孔子,不仅是真实的,真性情的,还是唯美的、自由的。这是前人和他人未必读出的味道。

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